|
|
|
|
|
|
|
|
|
Дата обновления документа:
|
|
ПЕРСИДСКАЯ ЛИТЕРАТУРА |
ОМАР ХАЙЯМ
- Гиясаддин Абу-ль-Фатх ибн Ибрахим (18 Мая 1048г., Нишапур - 4 Декабря 1131 там же), персидский и таджикский поэт, математик и философ. Большую часть жизни провёл в Балхе, Самарканде, Исфахане и др. городах Средней Азии и Ирана.
В философии был последователем Аристотеля и Ибн Сины. Математические сочинения Омар Хайяма, дошедшие до наших дней, характеризуют его как выдающегося учёного. В трактате «О доказательствах задач алгебры и алмукабалы» он дал в геометрической форме систематическое изложение решения уравнений до третьей степени включительно.
Трактат «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида» содержит оригинальную теорию параллельных. В трактате «Об искусстве определения количества золота и серебра в состоящем из них теле» рассмотрена известная классическая задача, решённая Архимедом.
Всемирную известность принёс Омар Хайяму как поэту цикл четверостиший («Рубаи-йат»). Наукой ещё не решён вопрос, какие из приписываемых Омар Хайям четверостиший доподлинно принадлежат ему. Более или менее твёрдо можно признать атрибуцию 66 рубай, содержащихся в наиболее древних списках.
Разительно выделяясь из общего русла развития персидской лирики, поэзия Омар Хайям лишена вычурности образов, красивости; она функционально связана с кругом мотивов его философии, который чётко ограничен: трава, произрастающая из праха умерших, символизирует мысль о вечном круговороте материи; гончар, гончарная мастерская и кувшины - взаимоотношения между творцом, миром и индивидом; культ вина, прославление вольнодумца-гуляки и отрицание загробной жизни позволяют поэту резко полемизировать с официальными религиозными догмами.
Стиль Омар Хайям предельно ёмкий, лаконичный, изобразит, средства просты, стих чеканный, ритм гибкий. Основные идеи - страстное бичевание ханжества и лицемерия, призыв к свободе личности. В средне-вековой персидской и таджикской поэзии Омар Хайям - единств, поэт, в стихах которого лирический герой в значительной мере выступает как автономная личность.
Поэт поднялся до отчуждения лирического героя от царя и бога; герой этот, бунтарь и богоборец, противник насилия,, подвергает сомнению религиозную догму о божественно-разумном устройстве мира. Однако в творчестве Омар Хайям немало сложных и противоречивых проблем. С этим связана и противоречивая трактовка его рубай у различных исследователей.
Соч.: Робаиййате Хаййам, Тегеран, 1335 с. г. х. (1956);
Коллийате асаре парсийе хакиме Омаре Хаййам, Тегеран, 1338 с. г. х. (1959);
в рус. пер. -Трактаты. [Пер.Б.А.Розен-фельда. Вступ. ст. и коммент. Б.А.Розенфель-даи А. П. Юшкевича], М., 1961;
Рубайят.[Пер. и вступ. ст. В. Державина], Душанбе, 1965;
Рубайят. [Пер. Г. Плисецкого], М., 1972.
Лит.: Морочник С. Б., Розенфельд Б.А., Омар Хайям-поэт,мыслитель, ученый, [Душанбе], 1957;
Алиев Р. М., Османов М.Н., Омар Хайям, М., 1959;
Розенфельд Б. А., Юшкевич А. П., Омар Хайям, М., 1965;
Swami Gowinda Tirtha, The nectar of grace. Omar Khayyam's life and works, Allahabad, [1941];
Али Дашти, Дами ба Хаййам, Тегеран, 1348 с. г. х. (1969); его же, In search of Omar Khayyam, L., 1971.
М.-Н. О. Османов.
Лит.: БСЭ, т. 18, 1974г.,стр. 391-392 [1161-1162]
Произведения:
 Ты обойден наградой? Позабудь.
Сайты по теме:
Материал из Википедии | Омар Хайям
New World Encuclopedia | Khayyam, Omar
enotes.com | Omar Khayyam
Omar Khayyam
Representative Poetry Online
Омар Хайям
|
|
